赵昺心中虽然多有不满，但为了维持大局，即便排出政治因素，也不得不考虑这个问题。从五代时期开始，一些孔子后裔由於避乱、仕宦等原因， 离开曲阜“祖庭”，

定居江南，形成孔氏南宗。於是，孔子后裔在江南分布日益广泛。

宋元之际，江南孔子后裔除了衢州的南宗以外，还有:平阳孔氏、临江孔氏、黟县孔氏、溧阳孔氏、泰州孔氏、永嘉孔氏、建康孔氏以及江阴孔氏等。他们利用朝廷给予优待政策的有利条件，通过社会交往、婚姻等形式巩固和扩大其社会影响，争取更多入仕的机会。

江南孔子后裔还通过社会交往等形式扩展社会网络，扩大影响。元代江南孔子后裔社会地位较高，生活比较优裕。元代江南孔子后裔是江南社会中一个比较活跃的儒士群体，其社会活动对扩大江南儒士的影响、传承和发展儒学具有一定积极意义。

江南孔子后裔做官期间，一般都能平反冤狱、均平赋税、救济灾荒、惩办盗贼，做到“仕州县为良吏，师学为儒宗”，为官清廉，造福一方，对改良政治，维护江南稳定做出了一定的贡献。且他们对江南儒学教育的发展有特殊的责任感，一般都能尽其能力推动当地儒学教育的发展。

十个指头还不一般齐，即便圣人后裔也有“蠢然无学

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